Bisogna tornare a parlare di un orso – ucciso “col favore delle tenebre”, come si dice in gergo giornalistico e senza sbagliarsi – dal presidente della provincia autonoma di Trento con l’aiuto di una scienza che pretende di essere politicamente e moralmente neutrale. I FATTI Il 16 luglio un orso, accompagnato da un pic
Avanti verso il nulla – Sul futurismo nichilista contemporaneo (prima parte)
La nave ha anche un motore e avendo un motore non sa dove va ma continua a andare (Giorgio Gaber, La nave, 1974) Cosa diremmo di una persona che, magari a causa di un trauma o di un lutto, vivesse concentrata sul passato e rifiutasse di vivere il presente e fosse del tutto chiusa alla […]
Quando è nata la scienza? – Dall’antica Grecia all’Illuminismo
Fino a pochi decenni fa, quando la scienza era vista come un insieme di idee sul mondo naturale, i suoi inizi erano collocati nel contesto del pensiero filosofico greco antico (Popper 1972). È ragionevole? Vediamo. Da Platone… Platone in Teeteto usa il termine epistêmê nel senso (ampio) di conoscenza: l’epistêmê non sarebbe altro che una [&he
La costruzione sociale della bicicletta – Ovvero, le tecnologie non sono neutrali
Figura 1: “ordinary bicycle”. “Ariel” di J. Starley e W. Hillman, brevettata nel 1870 (Bijker 1995, p.31) Provate ad immaginare una di quelle volte in cui avete deciso di fare un giro in bicicletta, magari in una bella giornata di primavera. Dopo esservi preparati e aver preso quello che vi serve, entrate finalmente in garage […]
Il contagio si diffonde su Internet – Malattie trasmissibili attraverso i social media
Melanconia Secondo Agamben (1979), non ci sono mai stati così tanti fantasmi in giro per l’Europa come nel Medioevo. Il problema non risale alle superstizioni dell’epoca, ma alle regioni più alte della scienza del periodo scolastico: all’immaginazione e ai suoi prodotti, alla fantasmi, gioca un ruolo centrale nella teoria della conoscen
Un fiume norvegese, il governo e i pescatori tradizionali – La conoscenza scientifica come forma di colonialismo?
Noi occidentali abbiamo imparato a dare per scontato che la conoscenza scientifica abbia un primato epistemologico rispetto ad altre forme di conoscenza. Ma esistono anche saperi tradizionali che non sono formalizzati in teorie o concetti specifici, ma che possono avere una forte presa sulla realtà. ———— Nel saggio “Indigeneity, Science, and Differ
La valutazione oggettiva non esiste – È sempre guidata da una teoria sottostante (soggettiva)…
Sentiamo spesso l’espressione “valutazione oggettiva”. È commissionato e commissionato da accademici, consulenti e valutatori. In realtà questa espressione è un ossimoro. Perché la valutazione è sempre soggettiva. Forse il vero pericolo è che diventi semplicemente arbitrario. Ma ci sono rimedi a questo. Lo sanno bene le serie di valutazioni d
Anthropologie de l’IA – Stéréotypes, discrimination de genre et racisme
Grâce à un Twitter devenu viral en 2019, nous avons appris que Goldman Sachs, l’une des banques d’investissement les plus importantes au monde, avait exclu un client potentiel de l’accès à une carte Apple prestigieuse et exclusive sur la base d’un profilage erroné et discriminatoire. Le fait est devenu connu parce que l̵
Il doppio clic – Seconda parte: la teoria del complotto come scientismo pop, un confronto tra modello diffusivo e modello traduttivo
Nella prima parte di questa riflessione sul tema del doppio clic come atteggiamento stanco nei confronti del mondo, abbiamo associato lo scientismo, vale a dire forma di spirito che attribuisce il monopolio della verità alla scienza, a quanto di più frivolo possa esserci, la pratica del turismo, con le sue implicazioni necessariamente classiste ed
Razionale e reale – Osservazioni a margine del problema della determinazione dell’individuale-concreto
La tradizione classica vuole che dell’individuale non si dia scienza. Ciascuna concrezione individuale appare contrassegnata da una quantità di connotazioni accidentali, contingenti, che sfuggono alla possibilità di una normatività esaustiva. Di conseguenza, si è consuetamente ritenuto sensato che la scienza si occupi del generico (o specifico), os